Category Archives: ആയുര്‍വേദം

… തസ്യൈ ജനന്യൈ നമഃ

പ്രാചീനന്‍ അന്നത്തെ കണ്ടത് സപ്താന്നസര്‍ഗ്ഗങ്ങളിലാണ്. ശബ്ദവും സ്പര്‍ശവും രൂപവും രസവും ഗന്ധവും അന്നമാണ്. അഞ്ചു വര്‍ഷത്തെ അമ്മയുടെ സ്പര്‍ശനത്തെക്കാള്‍ വിലയേറിയ മറ്റൊരന്നവും ഒരു കുഞ്ഞിന് ഈ ലോകത്ത് കിട്ടില്ല. അഞ്ചു വര്‍ഷം മാതൃസ്പര്‍ശം കിട്ടിയിട്ടില്ലെങ്കില്‍ ഏത് അന്നം കഴിച്ചാലും അവനു പൂര്‍ണ്ണ ആരോഗ്യം ലഭിക്കില്ല. പെറ്റിട്ട ശേഷം സമ്പാദിക്കാന്‍ വിദേശത്തു പോയി, ആ സമ്പാദ്യം കൊണ്ട് … Continue reading

Posted in അറിവ്, ആയുര്‍വേദം, മൊഴിമുത്തുകള്‍ | Tagged , , | Leave a comment

ലോകം എന്ന അന്നം

നിങ്ങള്‍ മഴവില്‍ മനോരമ കാണാറുണ്ടോ? ഭാര്യയുമോന്നിച്ചിരുന്ന് “വെറുതെയല്ല ഭാര്യ” കാണാറുണ്ടോ? നിങ്ങളുടെ ഭാര്യാഭര്‍ത്തൃബന്ധത്തെ ഉലയ്ക്കുമോ അത്? പരസ്പരസ്നേഹത്തിന്‍റെ സ്ഥാനത്ത് കുറെ പെണ്ണുങ്ങള്‍ ഇരുന്ന് ഒരു ഭാര്യ പുരുഷനെക്കൊണ്ടു പണിയെടുപ്പിച്ച് അതിന്‍റെ മാര്‍ക്കുമൊക്കെയിട്ടു രസിക്കുമ്പോള്‍ അതിന്‍റെ അവതാരികകളായി നില്‍ക്കുന്ന പെണ്‍കുട്ടികളുടെ വക്രോക്തികളില്‍ നിങ്ങള്‍ സുഖിക്കുമ്പോഴും ആന്തരികമായി എവിടെയൊക്കെയോ നിങ്ങളിലെ പുരുഷഹോര്‍മോണുകള്‍ തപിക്കപ്പെടുമോ? തുടര്‍ന്നുള്ള ബന്ധങ്ങളില്‍, തുടര്‍ന്നുള്ള ഇടപാടുകളില്‍, … Continue reading

Posted in അറിവ്, ആയുര്‍വേദം, ആരോഗ്യജീവനം, മറ്റുള്ളവ | Tagged , | Leave a comment

ആധുനികത, അന്ധവിശ്വാസം

ശാസ്ത്രം ആധുനികമായാലും പൌരാണികമായാലും ഒരു പറ്റം ഗവേഷകരായ ശാസ്ത്രജ്ഞന്‍മാരുടെ കയ്യില്‍ മാത്രമാണ് വഴങ്ങിയിട്ടുള്ളത്. അവര്‍ പറയുന്നതു വിശ്വസിക്കുക മാത്രമാണ് അതു കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ഭിഷഗ്വരന്മാരും അത് ഉപഭോഗം ചെയ്യുന്ന രോഗികളും ചെയ്യുന്നത്. അത്രയേ എന്നും ചെയ്യാനാകൂ. തന്‍റെ മക്കള്‍ക്ക്‌ ഒരു മരുന്നു വാങ്ങിച്ചു കൊടുക്കുന്ന അച്ഛന്, അമ്മയ്ക്ക്, സഹോദരങ്ങള്‍ക്കു മരുന്നു വാങ്ങികൊടുക്കുന്ന സഹോദരന്, അയല്‍പക്കക്കാരനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി … Continue reading

Posted in ആയുര്‍വേദം, ആരോഗ്യജീവനം, മൊഴിമുത്തുകള്‍ | Tagged , , | Leave a comment

ഉപവാസം ഓജസ്സിനെ ക്ഷയിപ്പിക്കുന്നു

❤ഉപവാസം ഓജസ്സിനെ ക്ഷയിപ്പിക്കുന്നു❤ ✓ ആയുര്‍വേദം ഉപവാസം അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നത്‌ ദഹനരസങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുവാന്‍ ഒക്കെ കഴിവുള്ളവനു മാത്രമാണ്. അവര്‍ക്ക് മാത്രമാണ് ആരോഗ്യത്തെ ബാധിക്കാതെ അന്നം ഉപേക്ഷിക്കാന്‍ സാധിക്കുക. അല്ലാതെ സാര്‍വ്വലൌകികമായി എല്ലാവര്‍ക്കും എടുത്തുപയോഗിക്കാനുള്ളതല്ല ഉപവാസം. ✓ വിരോധം വരുമ്പോള്‍ ഉപവാസം ഒട്ടും പാടില്ല. എതിരാളിയോടുള്ള വിരോധം തീര്‍ക്കാനാണ് ഇന്ന് ഉപവാസം ഏറ്റവും കൂടുതലായി പ്രയോഗിക്കപ്പെടുന്നത്. ഭാര്യയെ പേടിപ്പിക്കാന്‍ … Continue reading

Posted in അറിവ്, ആയുര്‍വേദം, ആരോഗ്യജീവനം | Tagged , , | Leave a comment

ആഹാരം പാചകം ആരോഗ്യം

ആവിയില്‍ പുഴുങ്ങിയ ആഹാരപദാര്‍ഥങ്ങളാണ് ആരോഗ്യത്തിന് ഏറ്റവും നല്ലത് എന്ന ഒരു വിശ്വാസം പൊതുവേ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. ആയുര്‍വേദത്തിന്റെ ആഹാരരീതികളില്‍ ആവിയില്‍ പുഴുങ്ങി വേവിക്കുന്ന ആഹാരസാധനങ്ങള്‍ക്ക് ഏറ്റവും പിന്നിലാണ് സ്ഥാനം. പ്രകൃതിജീവനത്തിന്റെ ഭാഗമായിട്ടാണ് ഇങ്ങനെയൊരു തെറ്റായ വിശ്വാസത്തിനു സമൂഹത്തില്‍ പ്രചാരം ലഭിച്ചത് എന്ന് തോന്നുന്നു – പ്രകൃതി ആവിയില്‍ പുഴുങ്ങാറില്ല. അഗ്നിയില്‍ ചുടാറേയുള്ളൂ ചുട്ടു കഴിക്കുന്നതാണ് ഏറ്റവും നല്ല … Continue reading

Posted in അറിവ്, ആയുര്‍വേദം, ആരോഗ്യജീവനം, മറ്റുള്ളവ | Tagged , , | Leave a comment

ആയുർവേദത്തിന്റെ ‘നാനോ’ തലങ്ങൾ

ആയുർവേദ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ അതിഗഹനതയും ഉദാരതയും ഒന്നിച്ചു സമ്മേളിക്കുന്ന, അതിന്റെ പ്രായോഗികതയുടെ ലോകത്തിലൂടെയാണ് നാം കടന്നുപോകുന്നത്. ആയുർവേദത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉദാരമായ വാക്കാണ് പ്രഭാവം– ഈ വാക്കിനെ നിത്യോപയോഗത്തിലൂടെ ഇത്രയും വളർത്തിയെടുത്തത് ശാസ്ത്രസാങ്കേതിക വിദ്യയുടെ തലതൊട്ടപ്പന്മാർ ആരുമല്ല; ഭാരതത്തിലെ സാധാരണക്കാരാണ്; അമ്മമാരാണ്. അരിഷ്ടങ്ങൾ, ആസവങ്ങൾ, ഘൃതങ്ങൾ, കഷായങ്ങൾ, ഭസ്മങ്ങൾ, ഗുളികകൾ, കൽക്കങ്ങൾ തുടങ്ങി ഇത്രയും വിപുലമായ ഔഷധങ്ങൾ ഏതൊരു … Continue reading

Posted in അറിവ്, ആയുര്‍വേദം, മൊഴിമുത്തുകള്‍ | Tagged | Leave a comment

സ്വപ്നത്തകർച്ചയും അർബുദവും

സൃഷ്ടികൾ രണ്ടുണ്ട്‌- മണ്ണ്‌ പ്രപഞ്ച സൃഷ്ടിയാണെങ്കിൽ മണ്ണുകൊണ്ട്‌ കലമുണ്ടാക്കുന്നത്‌ ജീവസൃഷ്ടിയാണ്‌. മകൻ എങ്ങനെ വളരണമെന്ന്‌ അച്ഛനും അമ്മയും ഇച്ഛിക്കുക. തന്റെ പാരമ്പര്യത്തിൽ ഡോക്ടർമാരേയുള്ളൂ എന്നിരിക്കെ, മകൻ എഞ്ചിനീയറായാൽ യാതൊരു ഫലവുമില്ലെന്ന്‌ വിശ്വസിക്കുമ്പോൾ, മകനെ ഡോക്ടറാക്കാൻ മാതാപിതാക്കൾ നിർബ്ബന്ധിക്കും. ഇങ്ങനെ മകന്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച്‌ അമ്മ വേറൊരുവഴിക്കും അച്ഛൻ വേറൊരുവഴിക്കും സമൂഹം വേറൊരുവഴിക്കും ആലോചിക്കുകയും അതിനുവേണ്ടി നിർബ്ബന്ധിക്കുകയും ചെയ്യുക. … Continue reading

Posted in അറിവ്, ആയുര്‍വേദം, ആരോഗ്യജീവനം | Tagged | Leave a comment

നോക്കിലും വാക്കിലും രോഗവും ചികിത്സയും

പ്രഭാവജങ്ങളായ രോഗങ്ങളുണ്ട്‌. ഇതേക്കുറിച്ച്‌ സുശ്രുതൻ അചലവാതാദി രോഗങ്ങളെ കുറിച്ചു പറയുമ്പോൾ ഉദാഹരണമായി പറയുന്നുണ്ട്‌. എന്നാൽ വാഗ്ഭടനാണ്‌ പ്രഭാവജങ്ങളായ രോഗങ്ങളെ ആദ്യം പറഞ്ഞത്‌. അത്തരം രോഗങ്ങളിൽ ഒരു ഭാഗം വൈദ്യജന്യമാണ്‌. പ്രഭാവജ രോഗങ്ങളാണ്‌ വൈദ്യജന്യ രോഗങ്ങളിൽ അധികവും. വൈദ്യരംഗത്ത്‌ മനുഷ്യൻ പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടായി വരുന്നത്‌ കൂടുതലും പ്രഭാവജ രോഗങ്ങളാണ്‌. ഇത്‌ വളരെ വിപുലമായ പഠനമർഹിക്കുന്ന ഒരു തലമാണ്‌. … Continue reading

Posted in ആയുര്‍വേദം | Leave a comment

ആരോഗ്യവും സ്വഭാവവും

സ്വഭാവമെന്ന് പറഞ്ഞാൽ, ആഹാര നീഹാര മൈഥുന നിദ്രകളാണ്‌. ഇത്രയേ സ്വഭാവങ്ങളായുള്ളൂ. ആരോഗ്യത്തിന്‌ ഉതകണമെങ്കിൽ ഇവയൊക്കെ അയത്നലളിതമായി ലഭിക്കണം. വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവർക്കും തിരിച്ചറിവില്ലാത്ത ജീവജാലങ്ങൾക്കും ഇതൊക്കെ അയത്നലളിതമായി ലഭിക്കുമ്പോൾ, പരിഷ്ക്കാരിയായ മനുഷ്യൻ ഇവയെക്കുറിച്ചോർത്ത്‌ ദുഃഖിക്കുന്നവനും രോഗിയുമായി തീരുകയാണ്‌ ചെയ്യുന്നത്‌. അതിനു കാരണം അവന്റെ അഹന്തയും വിദ്യാഭ്യാസവും മാത്രമാണ്‌. ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ എല്ലാ വിദ്യാഭ്യാസവും പദ്ധതികളും കൂട്ടായ്മയും കൂട്ടിവെയ്ക്കലുകളും കൊടുക്കവാങ്ങലുകളുമെല്ലാം … Continue reading

Posted in ആയുര്‍വേദം | 1 Comment

അര്‍ബുദം ആയുര്‍വ്വേദത്തില്‍

അര്‍ബുദം ആയുര്‍വ്വേദത്തില്‍ ഭാരതീയ ആയുർവ്വേദം അർബുദരോഗത്തെ മഹാരോഗങ്ങളുടെ പട്ടികയിലല്ല പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്‌. അര്‍ബുദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇന്നത്തെ നിലയും പൗരാണിക നിലയും തമ്മിൽ ഒരുപാട്‌ അന്തരമുണ്ട്. അര്‍ബുദം വളരെയധികം വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന കാലമാണിത്‌. അര്‍ബുദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങളൊക്കെ പരിമിത പരിമാണത്തിലാണ്‌ കഴിഞ്ഞ കാലഘട്ടം വരെ നിലകൊണ്ടത്‌. എന്നാല്‍ വേണ്ടത്ര പഠനങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ, വ്യാവസായികാടിസ്ഥാനത്തിൽ വൈദ്യശാസ്ത്രം അര്‍ബുദ ചികിത്സ ആരംഭിച്ചുവെന്നത്‌ ചികിത്സാരംഗത്തെ ഒരു … Continue reading

Posted in ആയുര്‍വേദം | Tagged | 3 Comments